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风乘胆木之虚,居之而不出,则胆畏风之威,胆愈怯矣。二术去湿而又健脾胃之气,故用之以佐人参、茯苓补气以利湿,则湿去而气更旺也。

故上条可以轻治,而此条非重治断难奏效耳。肝郁则木克土,而痰不能化,胃衰则土制水,而痰不能消,于是痰积于胸中,盘据于心外,使神明不清,而成呆病矣。

肾已无邪可祛,而反损正气,故宜用补肾之药,而前药不可再用矣。盖茯苓、白术、泽泻、薏仁原是上下分水之神药,又得防风、白芷、升麻、荆芥风药以祛风。

 脾气不能运化乎水,而水乃停积不化,下不能行,必涌而上行矣。然不去止鼻中之涕者,清脑中之火,益脑中之气,正所以止之也。

 况大麦须能消无形之水,赤小豆能泄有形之湿,合而相济,自能化水,直出于膀胱,由尾闾之间尽泻而出也。 眼目红肿,口舌尽烂,咽喉微痛,两胁胀满,人以为肝火之旺,谁知是肾火之旺乎。

至于中年人患此病者,乃纵色竭精,以致火随水流,水去而火亦去,一如老人之痿阳不可以战矣。若单治胆肝以舒郁,未免销铄真阴,风虽出于骨髓之外,未必不因劳因感而风又入于骨髓之中。

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